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    燕趙古韻字體簡介

    燕趙古韻體在筆畫上保持著點、折偏粗,橫、豎偏細的書寫風格,字型稍扁,有一種左右分展之勢。仔細看能看出,每個字體的字型都是由內而外展開,并且是向左右兩邊進行舒展的。雖然在設計上鈍化了字體的筆鋒,但其實所有的鋒芒都藏在字體的結構中了,足以看出這是一款蘊鋒芒于無形之中的字體。其實初看之時,會覺得燕趙古韻體有著隸書的風格,但從細節上觀察,這款字體似乎又自帶一種獨特的風骨,好像具備了燕趙地區獨特的慷慨狹義之氣。

    著名的史學家司馬遷曾經說過,燕趙一代的人民因為常年受胡人侵擾,為了捍衛自身安全,所以這里的人大多養成了一股剽悍、豪爽之風。然而燕趙文化中最為人所稱贊的,還是革新精神。在那個朝代,這種精神非常難得,趙武靈王正是在這樣的精神影響下,堅持不懈地實行“胡服騎射”的革新措施。他讓當時的士兵們都學習胡人的外觀打扮、學習胡人騎馬射箭的本領,讓將士們摒棄粗笨的戰車,改以輕騎上陣。即便遭到自己叔父反對,趙武靈王也堅持實行此制度,最終取得重大成功,強化了軍隊,增強了國力。這種革新精神是一種意識形態的覺醒,不僅僅在治國方面,在藝術創新方面,也是非常重要的。正是因為具備這種精神,漢字的文化才會在傳承中源源不斷地派生出新的字體,比如我們的碑文楷書字體、榜書字體、鋼筆楷書字體、北魏楷書字體,這些字體都是在楷書基礎的書法字體上,進行革新創造而形成的。

    燕趙文化中還有一種優秀的品質——包容。我們常說燕趙文化最大的特點之一就是“致廣大而盡精微”,也正是因為這種精神的存在,讓燕趙大地的各種思想文化壯麗繁盛。例如,燕趙地區曾誕生了開創“中醫學之先河”的扁鵲,為我國古代邏輯學作出重要貢獻的名家人物公孫龍,以及“韓詩學”的開創者韓嬰??梢钥闯?,在這種“有容乃大”的社會環境下,各家學派都不斷發展壯大。燕趙古韻體也在這種包容精神影響下,汲取各種字體的特點,兼容并收形成自己獨有的書寫方式:一方面,承接程式隸書的特點,筆畫之間有明顯的粗細差異,寫法上更側重于分筆;另一方面,結合了小篆的圓潤精巧,增強了筆畫間的過渡性,就像長城中間的烽火臺,長方形間加入了“口”型過渡,讓整個字體更顯得整齊和諧。

    我們的文明是由漢字記載,這些承載著歷史遺跡的漢字,仿佛一雙雙勤勞的雙手,默默地成就了古老卻又風韻十足的華夏文明。就像我們的燕趙古韻體一樣,無論歷經多少歲月,它都依然延續著悠久的文化,不斷為中華文明添加新的光彩!

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