字體轉(zhuǎn)換器在線轉(zhuǎn)換·藝術(shù)字體在線生成器

存素堂是文集的名稱，也是藏書的堂號(hào)。存素堂刻本簡(jiǎn)體源自清代刻本風(fēng)格，在刀篆的基礎(chǔ)上，字勢(shì)銳利如絲，妙筆如畫，流暢生花。它的筆劃之間盡在還原毛筆書寫的俊逸灑脫，給人一種豪放的文士風(fēng)度之美。如果將它運(yùn)用于現(xiàn)代散文詩歌、品牌海報(bào)、宣發(fā)文稿上，不論是作為標(biāo)題或者正文，都會(huì)具有強(qiáng)烈的視覺沖擊感。

《存素堂詩集》的作者是清代官吏、文學(xué)家法式善，他悉心研求文獻(xiàn)，博覽群書也酷愛藏書。在清代乾隆時(shí)期法式善參與了編纂大巨作《四庫全書》，并且擔(dān)任復(fù)校，法式善也是參與編纂的360多位高官里的唯一一位蒙古族人。他曾著有《存素堂集》《梧門詩話》《陶廬雜錄》《清秘述聞》等作品。其中《存素堂詩集》收錄詩作近4000首，現(xiàn)在存世的有清嘉慶十七年（1812年）的刻本，共34卷。

存素堂刻本字體是一種清代雕版印刷刻本風(fēng)格，說起來我們中國(guó)雕版印刷的發(fā)展與古代書籍市場(chǎng)切不可分，而清代刻本就是中國(guó)字體形態(tài)演變史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一開始字體的產(chǎn)生需要寫版者與刻工匠互相配合雕刻成字體，最初通常是不改動(dòng)寫版者的原始字體形態(tài)，以雕刻出跟原稿手寫相似的字形為高標(biāo)準(zhǔn)，所以在宋代階段的雕版字體很像手寫體，如宋刻本字體。明代嘉靖以后，原來刻版匠人精雕細(xì)刻的楷書字體，生產(chǎn)效率逐漸跟不上越發(fā)剛需的書籍市場(chǎng)，致使了一些更簡(jiǎn)潔平直能夠批量快速雕刻的字體應(yīng)運(yùn)而生。雕版印刷字體的手寫痕跡減少，刀刻痕跡開始突顯，慢慢轉(zhuǎn)向量產(chǎn)，類似明朝體、游明朝體。到了清代，刻版字體則是承襲了明代后期字體平直的刀刻痕跡，筆畫弧度與前人楷書的圓潤(rùn)曲線區(qū)分開來，在標(biāo)準(zhǔn)字體結(jié)構(gòu)上讓字體進(jìn)一步蛻變，使得字型既有娟秀雅致的美感，也有爽健清新的氣質(zhì)。這是雕版字體從纖柔其表到俊逸雄健的大改觀，這樣的字體效果具像化到書籍上能風(fēng)采與氣概俱兼。所以我們常說，雕版印刷的發(fā)展在宋代最為繁盛，而在清代又有了全新風(fēng)貌。

一般字體庫中的清刻本字體多是繁體。不過，繁體字體更適用于傳統(tǒng)的古書籍報(bào)刊；而這一版存素堂刻本是簡(jiǎn)體字，對(duì)于現(xiàn)代雜志出版和平面設(shè)計(jì)的商用需求者來說，一下子就能將它派上用場(chǎng)。不僅如此，存素堂刻本簡(jiǎn)體的版面效果橫排筆峰剛健雄秀，縱排古韻猶存，是天然與功夫的完美結(jié)合；字體點(diǎn)線勾勒緊松和諧，開合撇捺迅捷飛揚(yáng)，設(shè)計(jì)在古風(fēng)包裝、古風(fēng)題材視頻上唯美古風(fēng)氛圍感瞬間拉滿喔。

和存素堂刻本簡(jiǎn)體同為清代刻本字體的還有復(fù)刻版清朝體字體與康熙字典字體，非常別具一格，這些字體風(fēng)格的變遷對(duì)21世紀(jì)的我們?cè)谧煮w設(shè)計(jì)上仍有很深遠(yuǎn)的影響，是設(shè)計(jì)的本質(zhì)也是中國(guó)風(fēng)美學(xué)不可或缺的元素。對(duì)了，這些字體大家都可在“第一字體”網(wǎng)站上下載安裝使用喔。