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    上首傳奇書法體簡介

    上首傳奇書法體別名傳奇書法字體。

    “傳奇”一詞,最早見諸于中唐,元稹的《鶯鶯傳》,原題即為《傳奇》。當時的“傳奇”意為“傳示奇遇奇事”,不少記載奇聞異事的文言小說依其本意取名為“傳奇”,因而同名甚多。但流傳下來以“傳奇”為名的書籍,較為人所知的則是晚唐文人裴铏(xíng)所著小說集《傳奇》。

      即到宋代,“傳奇”成為了小說體裁的專稱,但在文人墨客看來,“傳奇”作為娛玩之文,不登大雅之堂。

      宋代時,范仲淹的《岳陽樓記》一經寫出,文人爭相贊頌。但曾與歐陽修一起倡導古文運動的尹師魯讀后,用“傳奇體”來形容《岳陽樓記》,認為此文“對語說時景”,語辭華麗,不同于當時主流的韓柳古文,不足為道。

      宋代藏書家陳振孫在《直齋書錄解題》著錄裴铏《傳奇》時,把尹師魯這句話批為“一時戲笑之談”,說:“文體隨時,理勝為貴。文正豈可與《傳奇》同日而語哉!”

      在尹師魯的批評和陳振孫的辯駁中,能夠看到“傳奇”在宋代雖已成為一種文學體裁,但是仍處于邊緣,不為正統文人所看重。

      即便如此,“傳奇”在中國文學史上的地位卻不容忽視。

      唐傳奇的出現,標志著中國短篇小說的成熟,也是文言小說發展史上最重要、輝煌的時期。這些傳奇小說里撰寫的生活細節和人物性格豐富了文章血肉,濃墨重彩描繪的主人公經歷也比經義典籍更能打動普通百姓的心。

      后世文學的目光從義理大道,鬼神天道轉回人間,開始大量描摹世間百態,塑造了眾多性格鮮明的代表人物。

      本款傳奇書法字體,也承襲唐傳奇獨樹一幟的風格。但又不同于一般規矩的正統字體,采用類似木板拼接釘刻的風格展現不一樣的藝術魅力,粗獷木質紋理的點、橫、豎、撇,收筆處木頭折斷的痕跡,無不訴說著字體里隱藏的奇遇奇事。傳奇書法字體就像古代的雕版印刷,就如同當初鐫刻在木板上的《鶯鶯傳》,“命也如此,知復何言!”,崔鶯鶯沖破禮法束縛,走上一條比任何女性都更艱難曲折的道路,但最終卻被愛情辜負,個人的命運似破裂的木紋般散開蔓延。

      傳奇書法字體,每個字里都是一個故事。

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